руководитель восстания в Сомали против британских и итальянских колонизаторов в 1899-1920, национальный герой сомалийского народа. Начатое вскоре после захвата и раздела Сомалийского полуострова европейскими колонизаторами это восстание было по своему характеру национально-освободительным. Приняв форму "священной войны" (Джихада) против "неверных", оно охватило широкие слои сомалийского народа, что вынудило британских колонизаторов вывести свои войска из внутренних районов страны. На освобождённой территории начался процесс создания централизованного государства. Лишь в 1920 английские колонизаторы с помощью авиации нанесли поражение отрядам М. Ему удалось организованно отвести свои силы в Эфиопию. Однако большинство повстанцев и сам М. погибли от болезней.

Лит.: Хазанов А. М., Антиколониальное движение в Сомали под предводительством Мухаммеда бин Абдаллы, "Проблемы востоковедения", 1960, № 2; Городнов В. П., Куприянов П. И., Советские африканисты в Сомали, "Вестник АН СССР", 1972, № 8.

А. М. Хазанов.

Халифа (умер в ноябре 1899), правитель независимого суданского государства со времени смерти Махди (1885) по 1898. Ликвидировал сепаратизм вождей племён, укрепил государство махдистов, создал сильную армию. С именем А. связано упорное сопротивление суданцев английским колонизаторам в 1896-98. После победы англичан при Омдурмане (сент. 1898) А. возглавил партизанскую борьбу суданского народа. Убит в бою.

Лит.: см. при статье Махдистов восстание.

аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками (р. между 747-762, Ахваз, - умер между 813-815, Багдад), арабский поэт. Отец араб, мать иранка. Большую часть жизни провёл в Багдаде. По приказу халифа аль-Амина был заключён в тюрьму за нарушение мусульманских догм. А. Н. резко порвал с темами и нормами доисламской бедуинской поэзии, которые он подвергал систематическому осмеянию. Один из первых поэтов - обновителей норм поэзии, А. Н. вводил и последовательно разрабатывал новые темы и сюжеты (городская жизнь, запрещенное исламом вино, охота и т. п.). Источником вдохновения явилась иранская культурная традиция. В стихах А. Н. встречаются имена иранских исторических и фольклорных героев, описание обычаев и традиций зороастризма. Его сочинения дают основание предполагать, что он принадлежал к Шуубии - культурно-политическому течению, выступавшему за освобождение иранских народов от власти Халифата.

Соч.: Диван, Бейрут, 1962; Der Dīvān des Abū Nuwas. Hrsg. von E. Wagner, Tl I, Wiesbaden, 1958.

Лит.: Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965; Аббас Махмуд аль-Аккад, Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани, Каир, 1952; Wagner E., Abu-Nuvas, Wiesbaden, 1965 .

М. И. Занд.